康熙字典原文正文（ 卷别 ：正文・卯集下 部首：攴部 ）

古文： 𤕝 、 𧧿

音《廣韻》：古孝切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：居效切，𡘋音較。《說文》作󵥢，上所施，下所效也。《釋名》：敎，效也，下所法效也。《廣韻》：敎訓也。《玉篇》：敎令也。《易・觀卦》：聖人以神道設敎。《書・舜典》：敬敷五敎在寬。【傳】布五常之敎。又，《禮・王制》：明七敎以興民德。【註】七敎，父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、賔客、朋友也。《周禮・地官・司徒》：使帥其屬，而掌邦敎。【註】敎所以親百姓、訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮・曲禮》：敎訓正俗，非禮不備。《荀子・脩身篇》：以善先人謂之敎。

义又，蔡邕《獨斷》：諸侯言曰敎。《正字通》：諭吿之詞，其義與令同「也」。

音又，《廣韻》：古肴切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：居肴切，𡘋音交 —— 義同。

索引武英殿刻本： 第1124頁，第15字

同文書局本： 第470頁，第38字

標點整理本： 第418頁，第11字

注解〔敎〕字收录于《康熙字典》正文・卯集下，康熙部首是攴部。

〔敎〕字是多音字，拼音是jiào、jiāo，左右结构，可拆字为𡥉、攵。

〔敎〕字的汉语字典解释：㈠ [undefined] ⑴ 同“教”。《正字通•攴部》：“敎，俗作教。”

敎的康熙字典解释由汉语国学网整理。敎的解释内容参考開放康熙字典。